在快節(jié)奏、信息爆炸的現(xiàn)代社會(huì),年輕一代的精神世界正經(jīng)歷著深刻的重塑。

近日,Soul App旗下Just So Soul研究院基于3499份有效問卷以及站內(nèi)用戶分享內(nèi)容,分析撰寫了《2025 Z世代精神世界分析報(bào)告》。

報(bào)告發(fā)現(xiàn),對(duì)于Z世代而言,內(nèi)心深處的“平和穩(wěn)定的心境”已超越了“純粹快樂”和“成就感”,成為他們最為渴望的精神狀態(tài),這一洞察不僅顛覆“年輕人及時(shí)行樂”的傳統(tǒng)認(rèn)知,更隱約指向一種古老智慧的當(dāng)代復(fù)興——強(qiáng)調(diào)理性,內(nèi)求諸己,繼而達(dá)到不受外物干擾的平靜。

在精神能量的汲取上,Z世代擁有“興趣”、“關(guān)系”與“自我成長”三大支柱,并形成了獨(dú)特的“充電四件套”——社交、沉浸獨(dú)處、公共空間與音樂;此外,“搭子”這種新型社交模式的興起,以及Z世代在精神消費(fèi)上呈現(xiàn)出的多元化、體驗(yàn)化趨勢(shì),都共同描繪出這一代年輕人如何在復(fù)雜世界中尋求平衡、掌控自我。

綜合來看,Z世代看似不爭不搶,實(shí)則以一種內(nèi)斂而堅(jiān)韌的方式,掌控著自己的精神世界,在追求“平和”中展現(xiàn)出新生代的價(jià)值觀宣言。本報(bào)告將深入探究這些精神現(xiàn)象背后的深層原因,并呈現(xiàn)Z世代對(duì)自己精神狀態(tài)的自評(píng)結(jié)果。

Z世代里的斯多葛學(xué)派:追求“平和”甚過“快樂”

調(diào)查顯示,在Z世代最渴望的精神狀態(tài)中,“平和穩(wěn)定的心境”以綜合得分2.69居首,高于“純粹快樂”(2.58)和“成就感”(2.14),超五成受訪者將其列為首選。與此同時(shí),年輕人對(duì)“意義感”的關(guān)注度墊底(1.62)。

當(dāng)“情緒管理”開始成為當(dāng)代熱詞,Z世代對(duì)內(nèi)心寧靜與平衡的珍視,對(duì)自身情緒的掌控和選擇,開始成為顯性的討論。在Soul App站內(nèi)#做一個(gè)情緒穩(wěn)定的成年人 話題下,70.4K條瞬間有著3521.1k次瀏覽量,一位Souler引用斯多葛學(xué)派《埃皮克提圖指南》中的名言:“讓我們沮喪的不是事件,而是我們對(duì)事件的看法。”

斯多葛主義的核心,正是在于通過理性,辨別可控與不可控的邊界——外部事件難以掌控,但可以通過控制內(nèi)心對(duì)事件的看法和反應(yīng),獲得寶貴的平靜,用當(dāng)下流行的話來說,就是做好“課題分離”。我們能在當(dāng)下的年輕人的多個(gè)熱議話題中,隱約看見斯多葛學(xué)派在當(dāng)代的復(fù)興。

與此同時(shí),報(bào)告發(fā)現(xiàn),年輕人對(duì)“意義”的關(guān)注度正降至最低,這顯示年輕人的心態(tài)正經(jīng)歷“反形而上學(xué)”的現(xiàn)代轉(zhuǎn)變,如今的年輕人面對(duì)存在主義危機(jī),有著存在主義式的務(wù)實(shí)破局——生活的意義從不靠問出來,而是活出來。Z世代更愿將精力投入具體生活場景,如興趣培養(yǎng)、人際關(guān)系、自我成長,在一個(gè)個(gè)當(dāng)下的“小確幸”中,抓緊生活的錨點(diǎn)。

興趣社群:在“興趣”中找回自主性,在“社群”中獲得歸屬感

Z世代的精神能量主要來源于三大支柱:“興趣”(51.6%)、“關(guān)系”(51.2%)與“自我成長”(45.9%),年輕人們通過培養(yǎng)個(gè)人愛好、建立有意義的社交聯(lián)系以及持續(xù)的自我探索來為精神“充電”。

三大能量源的組合,也對(duì)應(yīng)“自我決定理論”的三大核心要素——興趣對(duì)應(yīng)自主性,關(guān)系對(duì)應(yīng)歸屬感,自我成長對(duì)應(yīng)勝任感。

對(duì)于Z世代而言,興趣不僅是消遣,更是自我表達(dá)與壓力釋放的有效途徑,無論是二次元、電競、潮玩,還是小眾運(yùn)動(dòng)、手工藝術(shù),興趣社群的蓬勃發(fā)展為Z世代提供了開闊的探索空間,使年輕人可以在熱愛中發(fā)掘潛力,拓展自身邊界,繼而獲得個(gè)人成長。

“興趣社群”的

功能,就是幫助年輕人在“興趣”中找到自主性,在“社群”中找到歸屬感。如今Z世代所追求的關(guān)系連接,更強(qiáng)調(diào)“高質(zhì)量”和“有共鳴”,他們渴望在關(guān)系中獲得理解、認(rèn)同和情感支持。無論是興趣社群,還是新型的“搭子”關(guān)系,只要能提供情感上的慰藉和精神上的共鳴,便能成為他們抵御孤獨(dú)、獲得力量的重要支柱,這也是當(dāng)代年輕人在日常生活中,對(duì)“自我決定理論”的實(shí)踐。

充電四件套:社交、獨(dú)處、公共空間與音樂

說完能量源,在偌大的城市里,哪里才是年輕人的充電樁?報(bào)告發(fā)現(xiàn),“社交” (46.2%)、“沉浸獨(dú)處”(37.22%) 、“公共空間”(33.24%)與“音樂”(32.21%),是最主流且互補(bǔ)的精神充電方式。當(dāng)報(bào)告繼續(xù)考察年輕人在這些具體活動(dòng)中的選擇——喜歡去公共空間?偏愛何種音樂?最愛與誰社交?我們發(fā)現(xiàn):

公共空間:散步之必要,遛狗之必要,在中午躺禿一塊草坪之必要

公共空間的精神療愈,更多發(fā)生在自然與文化、人文與煙火氣的融合地帶。報(bào)告指出,年輕人鐘愛的公共空間Top 3是:綠地、菜場和城市街頭,其中綠色自然空間是最普遍的療愈場所(42.5%),市井場景的“熱鬧感和煙火氣”(30%)和城市角落/街頭空間的松弛感(29.3%)也是情緒放松的絕佳地點(diǎn)。

環(huán)境心理學(xué)中的“復(fù)愈性環(huán)境”理論認(rèn)為,自然環(huán)境能夠提供“軟性吸引”,幫助個(gè)體恢復(fù)注意力和減少壓力。而市井的煙火氣和街頭巷尾的松弛感,則提供了一種真實(shí)、接地氣的生活氣息,讓Z世代在其中感受到歸屬感和放松,成為他們逃離喧囂、感受真實(shí)生活的“充電站”。

在Soul App站內(nèi),#公園二十分鐘 話題下已累計(jì)數(shù)千條討論,用戶們紛紛分享自己在綠地公園中的行走坐臥,論證了痖弦在其詩作《如歌的行板》提及的兩種必要——“散步之必要,遛狗之必要”,可以說為了精神健康,在某個(gè)中午的綠地公園躺禿一塊草坪,是必要的。

近年來,在社交討論中,“菜場文化”同樣也在復(fù)興,菜場總能給人一種“熱熱鬧鬧,挨挨擠擠,讓人感到一種生之樂趣”的精神氣質(zhì),而菜場相關(guān)內(nèi)容也是Soul App站內(nèi)熱議話題,古龍?jiān)f“一個(gè)人如果走投無路,一進(jìn)菜市場,定然重新萌發(fā)對(duì)生活的熱愛”。

在菜市場,人的身體感官是被打開的,鼻子里是海產(chǎn)的氣味,耳朵中是方言的吆喝,五顏六色的蔬果搶占你的視覺,熱火朝天的小吃攤在喚醒味蕾。一切的焦慮,似乎都在喧鬧的菜市場被消解——生活本該如此簡單。

當(dāng)代的年輕人,在家與工作場所之外的第三空間里,找到精神寄托和歸屬感,Z世代選擇綠地、菜場、城市街頭作為充電場所,正是因?yàn)檫@些空間天然自帶的松散氣質(zhì),讓人遠(yuǎn)離一切的“正式”。

音樂:不要再說“傷心的人別聽慢歌”

超過四分之三的用戶在情緒低落時(shí),會(huì)選擇音樂作為主要療愈方式,其中54%的受訪者更常通過抒情/悲傷類音樂來豐潤精神生活。這挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)觀念中“快樂音樂=快樂”的認(rèn)知,反而印證了悲傷音樂的治愈作用——引發(fā)聽眾的共情,提供情感宣泄的渠道,在情緒共鳴中獲得釋放與療愈。

所以,3.5mm的耳機(jī)接口,也是靈魂的充電樁,就算五月天告訴你“傷心的人別聽慢歌”,那我們也要和你說:現(xiàn)在快要六月了,可以聽!就在六月份的第一天,兒童節(jié)的晚上,Soul將于上海世博文化公園·紅石中心,舉辦“Soul心理醫(yī)詩歌會(huì)”,由著名歌手黃齡 、王以太、劉戀、張紫寧現(xiàn)場“坐診”,用詩與歌治愈你所有的壞情緒。

搭子文化:有一搭,好過沒一搭

“搭子關(guān)系”已成為Z世代主流的精神支撐樣式,36.9%的受訪者認(rèn)為短期目標(biāo)一致的“搭子”關(guān)系(如學(xué)習(xí)搭子、運(yùn)動(dòng)搭子、飯搭子)對(duì)自己當(dāng)下的精神支持最為重要。這種現(xiàn)象反映了Z世代在人際交往中,對(duì)關(guān)系邊界、投入成本和情感負(fù)擔(dān)的精細(xì)化考量。

在現(xiàn)代社會(huì),盡管社交機(jī)會(huì)增多,但許多年輕人仍可能感到深層次的孤獨(dú)。“搭子”關(guān)系提供一種“輕量級(jí)”的社交解決方案,其核心特征在于目的性、限定性和低情感卷入,它介于弱聯(lián)系和強(qiáng)聯(lián)系之間,滿足Z世代在特定領(lǐng)域的陪伴需求。

作為一種高效的社會(huì)互動(dòng)模式,“搭子”關(guān)系能夠以輕量化的“成本”(情感投入、時(shí)間精力)獲得高質(zhì)量的“收益”(陪伴、共同完成目標(biāo)、信息共享)。這種模式完美契合了Z世代追求效率、注重邊界的心理需求。

可以說,“搭子”的興起既反映Z世代對(duì)“弱連接”價(jià)值的重新發(fā)現(xiàn),也是在弱連接基礎(chǔ)上,增加了特定場景下的功能性互動(dòng),使其在提供陪伴的同時(shí),保持了關(guān)系的輕盈和彈性,是Z世代在復(fù)雜社會(huì)中尋求平衡、降低社交成本、同時(shí)滿足情感需求的智慧體現(xiàn)。

因此,盡管“搭子”之間的互動(dòng)總是有一搭沒一搭,但考慮到其對(duì)于精神健康的正向價(jià)值,有一“搭”,還是好過沒一“搭”。

Z世代精神消費(fèi):在live里live,在movie里move

Z世代的精神消費(fèi)呈現(xiàn)出多元化、體驗(yàn)化的趨勢(shì)。報(bào)告顯示,觀看電影/戲劇/live演出(42.9%)、購買書籍(文學(xué)、哲學(xué)等)(26.6%)、參與社群活動(dòng)(線上/線下)(24.9%)和參加音樂會(huì)/藝術(shù)展覽(24.8%)是Z世代最主要的精神消費(fèi)形式。

這些消費(fèi)行為是Z世代在追求精神富足、自我提升和情感共鳴過程中的重要投入。調(diào)研顯示,超過六成受訪者更看重精神消費(fèi)而非物質(zhì)消費(fèi),且年輕消費(fèi)者對(duì)精神消費(fèi)的重視程度更高,這一趨勢(shì)與當(dāng)前盛行的“精神悅己”消費(fèi)理念高度契合。

對(duì)于Z世代而言,他們的消費(fèi)觀正在從“物有所值”向“付有所值”轉(zhuǎn)變,即他們更愿意為身心體驗(yàn)和興趣愛好買單。這種消費(fèi)行為的背后,是Z世代對(duì)情緒價(jià)值的強(qiáng)烈需求,他們通過“情價(jià)比消費(fèi)”來尋求治愈、放松和自我表達(dá),無論是購買能夠提供情緒價(jià)值的實(shí)體商品和服務(wù),還是參與社群活動(dòng)、觀看演出,其目的都是為了在精神上獲得愉悅和滿足。

Z世代精神狀態(tài)自評(píng):3.92分!一線城市更養(yǎng)人!

本次報(bào)告還引入Z世代精神狀態(tài)自評(píng)維度,結(jié)果顯示,Z世代的平均精神狀態(tài)自評(píng)得分為3.92分(滿分5分)。具體來看,43.30%的受訪者表示自己“能量滿滿、非常良好”,展現(xiàn)出積極樂觀的精神面貌;37.18%的人屬于“偶爾疲憊但可自我調(diào)節(jié)”狀態(tài)。

這一數(shù)據(jù)表明,超過八成的受訪年輕人(80.48%)能夠保持相對(duì)積極或可自我調(diào)節(jié)的精神狀態(tài),展現(xiàn)出較強(qiáng)的心理韌性,這與他們多元化的精神充電方式和靈活的社交策略息息相關(guān)。

值得關(guān)注的是,不同于“大城市節(jié)奏更快、更高壓”的常見論調(diào),一線城市(北上廣深)的Z世代“能量滿滿、狀態(tài)良好”的比例最高,達(dá)到49.8%——大城市的養(yǎng)人,也許就體現(xiàn)在其更豐富的“精神生態(tài)”,以及各種“精神基礎(chǔ)設(shè)施”的資源可及性更高。

結(jié)語

如今的年輕人,更加注重內(nèi)在的平和與自我成長,他們通過多元化的方式尋求精神慰藉和連接,不再僅僅追求物質(zhì)的擁有,而是將消費(fèi)視為一種實(shí)現(xiàn)精神滿足、自我表達(dá)和社群認(rèn)同的途徑。

Z世代也并遠(yuǎn)非如外界刻板印象般脆弱或迷茫,他們擁有獨(dú)特的智慧和韌性,正在以自己的方式構(gòu)建一個(gè)更加注重內(nèi)心、追求真實(shí)連接的精神世界,而Soul App作為年輕人精神交流的平臺(tái),將持續(xù)關(guān)注并支持Z世代的精神健康與發(fā)展,致力于構(gòu)建一個(gè)更符合年輕人精神需求的數(shù)字生態(tài)。

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