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租一塊30*40公分的表達,讓外賣騎手不再“孤獨”

2021-04-26 12:16:26來源:互聯網

“將各種創意和聲音在流動的城市空間中展現,它既是關于你的,也是關于騎手的”

“我也來自加濕比克”,一個美團外賣騎手的餐箱背后,貼著這八個大字。亮黃色的“加濕比克”前面,還畫有定位標識,強調著這是一個地名。

4月上旬,騎手載著“加濕比克”在陜西省西安市的街頭狂奔,他也好奇,加濕比克到底在哪兒。

帶著“加濕比克”的騎手。圖片由受訪者提供

地圖上確實不存在加濕比克,它是歌手龐麥郎創設的一個地名,而龐麥郎正因精神分裂癥住院。

“他編造了一個地方,說他自己來自這里。沒有人給他作證的時候,大家都覺得是虛構的。那我說我也來自那里,我就成了一個證人。”網名為“食花多”的藝術家告訴全現在,正是他設計了餐箱上的這句話,他要公開為加濕比克的“存在”作證。

租一塊30*40公分的表達

食花多的“我也來自加濕比克”,實則是他投放在騎手餐箱的一則廣告。

給騎手10元即可租5天,有30*40公分的展示空間,不能是商業宣傳,文字內容以7-20字為佳,這是騎手餐箱廣告位的租賃原則。投放后每天估計的露出時長超過10小時,流動于街道之間。

這個月的西安街頭出現近40條風格迥異的餐箱廣告。廣告內容或是有意思的一句話,像“這是春天嗎?”“你今天吃辣椒了嗎?”;或是與騎手職業性質有所關聯,比如“在無所謂和無畏之間是我與我的生命”,也有純照片和畫像。

騎手帶著餐箱廣告在路上跑單。圖片截圖自外賣計劃視頻

任一飛是廣告投放的“中間商”,招募廣告投放人、聯系騎手貼廣告、簽署合同,但他不賺錢。他是藝術家,也是餐箱廣告的發起人,餐箱廣告正是他的藝術項目“外賣計劃”的一部分。

任一飛從去年4月開始關注外賣騎手行業的議題,在做完資料耙梳后,他還下場干了3個月眾包騎手。之所以做騎手議題,是因為他意識到外賣騎手是頗具代表性的新興工作方式——它依靠系統和算法工作,同時騎手的參與又多是零工經濟的形式。

成為騎手后,任一飛察覺到那些對算法、系統的分析,甚至具體到騎手安全問題的討論,都屬于知識分子圈層的討論,難以到達騎手,兩者之間,是被層層區隔的:一方面是騎手本身沒有閱讀長文的習慣,另一方面是騎手早就知道這些問題,而在他們看來,討論不會帶來改變,自然沒有多大意義,到頭來他們還是要在活在系統中。

“當我真的會出車禍,甚至馬上被車撞的時候,我還是會去闖紅燈的。這里面有個僥幸心理,或者說某種算法機制加給你的僥幸心理。”在送單之前,任一飛早在文獻中知道,騎手經常會遭遇交通事故,但當他進入到騎手角色后,他不可避免地想要去闖紅燈。因為闖紅燈并不必然會造成車禍,卻一定能跑快一點,這樣單子就不會超時。

一名正在送單的騎手。圖片來源:視覺中國

也因此,在之后設計自己的藝術項目時,他想要突破這種區隔——用感性化、視覺的方式表達,并且讓騎手能參與其中。

設計之初,任一飛就注意到騎手餐箱是一個很好的展示空間。他們每天在城市里游走,從人們身邊經過,餐箱這一小塊區域,每天都會被各種各樣的人看到,充滿可能性。他最初思考的是,自己能在上面進行什么表達。后來,他意識到這也僅是他個人的表達,太過簡單,便想到借用商業模式,做成租賃廣告位,不僅能讓更多參與者表達,還能給騎手帶來額外收入——租賃費用全歸騎手。

餐箱廣告的項目也就多了一個面向,即創設出一個表達空間。3月30日發布的餐箱廣告公開招募寫道:“將各種創意和聲音在流動的城市空間中展現,它既是關于你的,也是關于騎手的”。

大半個月時間里,這個項目已經收集到近400則廣告,其中約有40個已經完成投放。

兩名廣告投放者告訴全現在,他們無法確定誰會看到這些廣告,因為騎手總在趕路,停下來的時間非常少。任一飛則將餐箱廣告的形式比喻作游擊隊。他覺得,在現有的公共空間中,普通人缺少表達和展示的空間,這個游擊隊便是在社會的縫隙中“鉆空子”。

食花多也覺得,和線上的表達相比,線下空間的表達更可貴,而且當普通人在線上發言時,是很難被看到、關注到的,而線下流動廣告能觸及到的人群更多。

抑郁癥患者Kris投放了一則與病恥感相關的廣告——在黑色爆炸形的圖案上,白色字寫著“抑郁癥不可恥”。

在日常生活中,Kris并沒有在城市實體空間里看到過與抑郁癥相關的廣告,倒是常常看到婦科、男科醫院的廣告,“這句話比較簡短。理解這句話的,比如說有相同經歷的人,會感到欣慰;但不太了解的人,可能就不會太注意”,Kris覺得,如果有抑郁癥病友在路上看到這句話,應該會受到鼓舞。

Kris告訴全現在,在網絡空間談抑郁癥時,確實能感覺到有“限制”存在,即當人們表達自己抑郁的想法時,總會有人以“太脆弱”來評論,不夠正能量的內容也常會引來批評,“在某些情況下,負面的聲音是會受到一定抑制的”。

在西安街頭投放廣告時,食花多想起了來自陜西漢中的龐麥郎,廣告詞也與龐麥郎的隔空對話——我也來自加濕比克。

他知道,多數人都沒聽說過加濕比克。他也是一個多月前,看到龐麥郎入院的新聞后,翻查資料時,才知道了它的“存在”。同樣是從鄉鎮遷徙到大城市的人,食花多被龐麥郎的故事打動了。他想著,或許有好奇的人看到廣告后,會搜出加濕比克的來由和故事。如果廣告在網絡上傳播開來,在醫院的龐麥郎或許真的能看到。

目前投放的廣告中,Kris印象最深的是“讓我們一起來看日落吧”,“在一個城市空間里,大家都是比較匆忙的人,忽然來一句非常生活、不功利的話,就有點意思。”

帶著“讓我們一起看日落吧”廣告的騎手。圖片來自外賣計劃的中期記錄資料

連結

按照任一飛的設想,餐箱廣告能讓大眾參與表達,并與騎手行業產生出連結。

外賣騎手黃一徑平日在廣州老城區送餐。他看到餐箱廣告招募的推送后,主動聯系了任一飛,想要成為掛餐箱廣告的騎手。4月23日,黃一徑第一次掛出餐箱廣告,那是一家畫廊的宣傳廣告。

黃一徑的餐箱廣告。圖片由受訪者提供

任一飛也期待騎手能投放自己的廣告。在項目設計中,騎手投放廣告是免費的,藝術項目會提供設計和租賃費用,不過暫時未有騎手來投放廣告。黃一徑想到,如果他要投廣告的話,會設計一句和安全有關的話,例如“請關掉遠光燈”。

黃一徑期待著有其他騎手或路人來打聽他的餐箱廣告,那樣的話,他就會把這個項目介紹一番,“這個項目可以帶給我們外賣員最實際的,就是那份細微的收入,還有就是很奇妙的一些樂趣。當有人看到你車箱,過來跟你聊天,是一個很奇妙的事情。”

黃一徑告訴全現在,騎手在日常送單的過程中有時是不被尊重的,他能從別人的眼光中感受到這點。看到餐箱廣告招募時,他能感受到項目的用意,即讓騎手走進公眾視野,別人可能會留意到,他們不只是一個送餐工具,而是有生活的人。由餐箱廣告促成的路人與騎手的聊天,也許是包含尊重和平等的。

在任一飛的外賣計劃里,還設計了另外兩個活動,一個是城中村騎手運動會,比賽中電動車開得最慢的騎手會勝出;另一個是“村中夜談”,在晚上騎手下班之后,由他請來各行各業的人,和騎手一起圍坐在城中村的空地聊天。算上餐箱廣告,三項活動意味著三種不同的連結方式,分別是廣告連結騎手與公眾;運動會連結騎手之間;夜談會則是打通各個領域的表達和溝通。

騎手運動會。圖片由受訪者提供

當任一飛給騎手講解項目和張貼廣告時,多數騎手只是把它作為一個廣告——一次“增收”行為,有時他們也會好奇廣告在講什么,例如加濕比克在哪里。

至于騎手會從廣告表達中,獲得一種怎樣的感受,任一飛目前也無法確定。不管這種連結能否發展出一個“結果”,至少騎手在參與的時候,能得到一種直觀的感受,這是任一飛對外賣計劃的定位。他認為,外賣計劃只是在搭交流空間,提供一種參與方式,至于大家各自表達的內容和碰撞出的結果,則不存在預設。

城市中游走的隱喻

有人給騎手投放了一個寫著“孤獨”二字的廣告——用略帶彎曲的手寫體寫成,背著“孤獨”的騎手,開的是一臺特別破舊的電動車,“他一個人在大街上走,后面寫著孤獨,其實也挺有意味”,任一飛對這個場景印象特別深。

掛著“孤獨”廣告的電動車。圖片由受訪者提供

體驗騎手工作時,任一飛每天送單6小時左右。他意識到,騎手完全是份一個人的工作,尤其是眾包騎手管理比較松,只需要一部手機一臺車,就可以工作了,完全不需要和同事合作。有時在路邊停下,看到彼此同樣穿著騎手制服,就會聊上幾句,但相互根本不會認識。他覺得,這種原子化也非全然是壞事,有的騎手就是喜歡這工作能完全自己把控,免去了復雜的人事關系,但它的代價就是孤獨。

一名西安的全職騎手告訴全現在,他每天派單14小時,開始這份工作后,他幾乎退掉了全部微信群,因為實在沒有空去看消息,甚至連孤獨都沒有時間。

去年9月,外賣騎手因新聞報道而成為網絡熱點,任一飛覺得這個議題“走紅”的過程,就像是人們突然發現了那些每天能接觸到,卻被遮蔽著的人。

在食花多的印象中,騎手的狀態要么特別匆忙,送完東西,馬上又上路;要么一直在刷手機,就像在另一個世界,他的存在和這個城市沒有關系,也特別孤獨。

帶著餐箱廣告的騎手。圖片由受訪者提供

“騎手就是這個時代的一個隱喻。”食花多覺得,騎手的狀態很游走,沒有歸屬感。這種狀態其實跟多數從農村、鄉鎮來到大城市工作的人是共通的,盡管他們的社會階層不一樣,但缺乏歸屬的感覺是類似的。作為一個鄉鎮里出來,多年漂泊在不同城市的青年人,他對此有親身的體會。

加濕比克則是另一個隱喻。食花多把加濕比克定義為一個虛構的家鄉,相當于從鄉鎮到城市的中轉站——當小鎮青年初到城市時,對出身的地方是不自信的,因此需要這么一個虛構的家鄉來做中轉。

“我想象他的外賣車經過一個高新科技園,當上班的白領看到加濕比克(廣告)的時候,也許他們也剛聽了龐麥郎,能夠心領神會,并想到自己的社會身份。”食花多覺得,小鎮青年在城市中的身份錯位是痛苦的。“我也來自加濕比克”要表達的,也是讓人們能慢慢接納自己的社會文化身份。

“村中夜談”的活動,藝術家會邀請不同行業的人,來和騎手一起聊天。圖片由受訪者提供

25歲的黃一徑,則從騎手群體里看到“殺馬特”的影子。黃一徑的上一份工作是教人跳現代舞,因為喜歡騎車才轉行送外賣。他計劃著做一年騎手,用賺到的錢買臺摩托車,騎行去西藏。他和任一飛結識到的很多騎手一樣,把這份工作看作跳板,一個賺快錢的機會,而不是一份長久的職業。他們入行的原因也形形色色,有的是生意失敗后,想再積累資本東山再起;有的是為了還債;還有的是養家壓力大要賺外快。

“殺馬特群體就像騎手一樣。他們背后都有一個故事,有一些個人色彩在里面。”在黃一徑看來,殺馬特和騎手的相近之處在于,他們大多數從農村到大城市,處在城市底層。長時間、少休息的工作機制也是相近的,雖然騎手不會像殺馬特那樣有集體活動,但他們也會主動在工作縫隙中找樂趣。黃一徑去過他的騎手師傅的宿舍——在城中村“握手樓”中,樓梯又窄又陡,很潮濕,兩個房間擠了6個人,都是上下鋪,但黃一徑覺得他們都挺開心的。

做騎手后,黃一徑察覺到騎手圈子也是有趣多樣的,他們很會擠時間在工作中找樂子,不比白領差,“還蠻有意思的,有些騎手開完早會,還沒到早高峰那段時間,就跑去喝咖啡”。

黃一徑想過,如果有朋友或看到廣告來搭訕的路人,想讓他介紹一下騎手群體,他會“讓他們都去看一下李一凡老師的《殺馬特我愛你》。”

但現在,黃一徑還沒有遇到過人搭訕。

關鍵詞: 一塊 30 40 公分

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